Социология. DIY панк зин

x_damir_x
248
Штурмуя небеса. Джей Стивенс

Диэтиламид лизергиновой кислоты - одно из самых загадочных веществ, с которыми на настоящий момент пришлось столкнуться человечеству. Опасный наркотик или «витамин для души», социальный яд или способ приблизить человеческую душу к божественному - точный ответ на этот вопрос не найден до сих пор. В книге подробно рассказывается о том, как создавался ЛСД в сороковых годах, в швейцарской компании "Сандоз"(солнечная доза:)), о периоде его клинического использования в психиатрии, экспериментах ЦРУ. Отслеживается поворот общественного мнения касательно препарата. От всеобщего воодушевления, подумать только, что в свое время, учеными проводились законные эксперименты с ЛСД, где всем желающим давали дозу, за что еще и доплачивали и что через эти эксперименты прошли тысячи людей! А с кафедр Гарварда публично призывал пробовать препарат профессор Тимоти Лири... До полного запрета и предания анафеме, не без помощи правительства США и СМИ. Книга изобилует различными интересными фактами, например, что всего две молекулы кислоты попавшие в мозг способны вызвать изменение в восприятии реальности. Кислота - самый мощный психоделик на данный момент.


x_damir_x
206
Психология соцмализма. Гюстав Лебон

Книжка - полный антагонист Этики, Кропоткина. Не помню точно, но вроде в Этике Кропоткин анализирует животный мир, "коллективистские" наклонности птиц, рыб и др., опровергая тезисы Дарвина о том, что в дикой природе царят только жесткая конкуренция и борьба, особенно между особями одного вида. С мира животного переходя к людскому говорит о не свойственности людям каких-то собственнических и "хищнических" инстинктов, попутно приводя большое количество примеров из своей практики географа-натуралиста. Лебон же рисует противоположную картину. Говоря коротко, по Лебону, к социализму склонны наиболее отсталые и не развитые индивиды, люмпен-пролетарии, занятые тяжелым, однообразно-отупляющим трудом. Найти хорошо оплачиваемую работу или повысить квалификацию для них весьма сложно, отсюда и вытекают Шариковское "отобрать и поделить". А вот рабочие-ремесленники...


x_damir_x
226
От империй к империализму. Борис Кагарлицкий

Глобальная книга, в плане охвата времен, от древних Греции и Египта и по сию пору, и количества информации. Единственный минус для меня, не искушенного в мировой истории, обилие трудно запоминаемых исторических дат. Но куда же без этого в науке. Книга кандидата политических наук, у которого, кстати, недавно было обыск в связи с "болотным делом". Политики в ней мало, больше экономики и истории, прослеживается накопление и трансформации капиталов с самых древних времен, развитие государств, торговых корпораций и их взаимосвязь. А эта связь в свою очередь и определяет политические курсы, политические устройства этих государств. Пересказывать все идеи, открытия и факты представленные в книге нет смысла, лучше один раз прочитать, а лучше несколько раз, чтобы лучше врубиться...


x_damir_x
244
Антимозг. Манфред Шпитцер

Книга немецкого психиатра и исследователя мозга, весьма интересная, хотя может показаться, что автор стоит на ярых технофобских позициях и некоторые выводы делает весьма идиотские. Самый яркий: Родители, увидев рекламу о том, что компьютеры помогают ребенку учиться в школе покупают этот самый компьютер, надеясь вскоре увидеть рост успеваемости в дневнике чада. А он, гад эдакий, вместо уроков начинает пилить в танчики или доту. Учеба в этом случае идет боком и делаются выводы, что для обучения детей и всех остальных IT-технологии совершенно не годятся и даже вредны, потому что отвлекают.

Технологии (в терминологии автора средства массовой информации и коммуникации, читай интернет)– это всего лишь инструмент, и как отдельно взятый человек их использует – это уже совсем другой вопрос, либо для собственного развития, для поиска информации и коммуникации, либо для деградации. Спрашивать нужно с человека, а не с технологий. По этому пункту не согласен со Шпитцером, а также есть сомнения по тезису о том, что компьютерные игры увеличивают агрессию и уровень преступности. В доказательство приводится эксперимент, в ходе которого обнаружилось, что при выходе из кинотеатра после просмотра фильма с большим количеством насилия люди меньше склонны помогать другим нежели после комедий...